자연처럼 살며 생각하며(since 2004.01)

"나는 에 감사한다.

밑줄에 다음 제시 관점에서 글을 채워보세요.

사물들

사람들

그외의 것들

채우다보면 주변에 감사한 일들이 무척이나 많습니다.

식사 전 혹은 후

잠자기 전 기상 후

한번씩 읽는다면 행복한 삶이 되지 않을까 생각해 봅니다.

위 글은 예병일의 경제노트에서 발최하였습니다.

꿈을 향해가는데

인생을 살아가는데

장애가 생겨 포기하고 싶은가?

이 책을 권한다.

피라니아는 장애다.

인생과 꿈의 장애물

그러나

우리가알고있는 흉폭한 물고기 피라니아는 사실 평범한 물고기인 것 처럼

인생의 장애물 또한 평범한 일상에 불과하다는 것을 일곱가지 장애(피라니아)로 말하고 있다.

1. 고정관념 - 기차 속 시끄러운 아이들, 비행기 탑승전 과자를 먹던 여자

2. 모험정신 - 최초 해외 업무를 통한 문화적 충격(사소한일로 사형!!)

3. 인생목표 - 대학입학을 위한 무모한 출발(대륙횡단)

4. 부정적 생각- 강연 중 아버지의 죽음

5. 능동적 요구 - 세미나를 듣기위한 끈기있는 전화 요구

6. 열정 - 딸의 헌법과목 리그(?) 이야기

7. 실행 - 파나마 수영선수

출근해야 하는 관계로 여기까지... ^^;

만원의 행복

올해도 이틀 밖에 남지 않았습니다. 그간 논란을 거듭하던 10만원권 지폐 발행문제가 국회재경위 소위의 주도로 세밑에는 마치 기정사실로 되는 것 같아 씁쓸해집니다. 10만원권을 발행하자고 내세우는 이유는 우리 경제규모가 커졌고 몇 번 쓰이지 않는 10만원권 정액수표 발행비용이 4,000억원이나 되어 낭비가 크다는 것입니다.

일본의 경우, 일본근대화의 정신적인 지주인 후쿠자와 유기치(福澤諭吉) 초상이 들어간 일본은행권 1만 엔은 우리 돈으로 약 8만원입니다. 그걸 단순 비교하여 우리 화폐의 최고액이 너무 낮다고 주장합니다. 그러나 일본의 국내총생산(GDP) 4조6,000억 달러로 8,000억 달러인 우리나라의 6배 수준입니다. 미국은 100달러가 발권 최고액권입니다. 2005년 미국의 GDP는 12조 달러가 넘어 우리나라의 15배 정도입니다.(이상 미국 CIA추정) 그런데 우리 나라가 왜 10만원권을 만들려고 서두르는지요.

고액권 발행의 이유로는 경제규모와 함께 지불과 결제수단이 여의치 않다는 주장이 제기됩니다. 그러나 우리나라는 전자정부라는 자랑과 함께 인터넷 정보통신 최강국의 하나로서 온라인 결제가 보편화되어 종합부동산세나 부가가치세 같은 국세도 온라인으로 받고 있습니다. 소득공제, 영수증 복권 등 국세청의 줄기찬 계몽으로 신용카드 사용도 생활화되어 있습니다. 고액권 발행에 앞서 정말로 해야 할 일은 온라인 결제를 더욱 활성화하고 카드를 거부하는 업소들이 사라지도록 힘 쏟는 일일 것입니다. 그런데 소득 탈루에 편리하라고 현금거래에 더욱 편리한 고액권을 찍습니까.

고액권이 발행되면 봉급자들은 돈의 매수가 줄어들어 씀씀이가 더욱 헤퍼진다고 주부들이나 남편들이나 모두 불만을 갖게 될 것입니다. 시장물가는 올라가기가 더욱 쉽고 그러면 임금인상 압력이 가중되고 기업은 경쟁력이 약화될 것입니다.

외국의 사례를 하나 들어볼까 합니다. 1990년대 초의 유럽체재 시절입니다. 팩스용 감열지를 사러 차를 몰고 사무용품 도매 전문점에 갔습니다. 본래 개인수표를 지불하는 것이 관행이었지만 수표를 잊고 갖고 가지 않아 500 프랑 짜리 3장을 주었습니다. 당시 환율로 약 20만원이었습니다. 점원은 필자가 500 프랑 짜리 현금이 가득한 큰 지갑에서 돈을 꺼내는 것을 유심히 보았습니다. '별일이다' 생각하고 점포를 나와 집으로 돌아와 지상 4층인 아파트 주차장에 차를 멈추었는데 경찰차가 아파트로 따라 들어왔습니다. 경관은 신분증을 보자고 했습니다. 이유를 물었더니 통상적인 순찰이라고 둘러댔습니다. 속으로 사무용품점의 점원이 신고했구나하고 직감했습니다. 이처럼 상관행이 현금 관리의 문제 등으로 인해 현금수취를 꺼리다보니 탈세도 멀어지는 것입니다. 핀란드에서는 노점상들도 신용카드를 받는 걸 텔레비전에서 보았습니다. 대도시 중심에서는 시행할 만하지 않습니까.

김영삼 전 대통령의 큰 업적의 하나로 필자는 금융실명제를 꼽고 싶습니다. 금융실명제는 논란이 있었지만 비밀계좌를 원천봉쇄하고 금융계좌 추적을 통하여 많은 부정사건의 적발을 쉽게 만들어 투명사회를 만드는데 큰 보탬이 되었다는 평가를 받습니다. 그러나 10만원권 고액권 발행은 우리가 그토록 근절하기 위해 노력해온 부패 단절의 실명제 정신과는 반대 쪽에서 GDP의 30%나 된다는 지하경제를 활성화할 우려가 커집니다. 10만원권 발행에 제대로 된 본격적인 국민 여론조사는 실시했습니까. 만약 고액권 발행이 꼭 필요하다면 2만원권부터 고려해야지 웬 10만원권부터 찍나요? 이것 하나부터 숫자 불감증에 단단히 걸린 우리나라 공직자들의 정신 상태를 여실히 드러내주는 사안입니다. 1만원권과 10만원권의 차이는 1,000%. 1,000% 인상이 뉘 집 아기 이름입니까. 10만원권은 위조지페범들의 좋은 표적이 되겠지요. 그래서 미국에서도 20달러짜리가 가장 보편적으로 통용된다고 합니다.

고액권, 만일 뇌물을 걸터듬는 썩은 공직자라면 속으로 좋아하겠죠. 부피는 10분의 1로 줄고 액수는 10배로 늘어나는 것이죠. 그러니 은행에 다소의 수표 인쇄 값이 들더라도 현행화폐의 액면을 유지하는 게 부패 방지에 좋다고 봅니다. 이 나라에 부패 걱정이 없다면 부패를 막을 국가청렴위원회가 왜 대통령 직속기구로 필요하겠습니까. 한국개발연구원(KDI)이 지난 26일 발표한 '사회적 자본실태 종합조사' 보고서에 따르면 사회 모든 집단 가운데 국회 정당 정부에 대한 신뢰도가 가장 낮았습니다. 조사에서 국민의 70%는 '공직자의 절반은 부패했다'는 인식을 갖고 있었습니다. 특히 공적기관중 신뢰도가 가장 낮게 나타난 국회가 먼저 10만원권을 찍자고 나서는 것부터 이상한 일입니다. 일본에서는 단돈 100만엔의 정치자금을 받은 국회의원이 구속되어 결국 의원직을 상실한 10수년 전의 사례도 있습니다.

고액권 발행은 우리나라가 다른 선진국과 어깨를 나란히 할 정도로 깨끗해졌을 때 추진해도 늦지 않을 것으로 보입니다. 부동산 폭등 광풍이 불고 서민경제가 실업과 미증유의 불황에 허덕이는 우울한 세밑에 국회와 경제 당국이 서두를 일이 불요불급한 10만원권 발행입니까. 이러다간 연예인들이 1만원을 소중히 여기면서 1주일을 살아가는 방법을 전해주는 인기 텔리비전 리얼리티 쇼 '만원의 행복'마저 물가앙등으로 인해 언젠가는 '10만원의 행복'으로 바뀌어야 하지 않을까 걱정입니다. '만원의 행복'을 깨지 마십시오.

(2006년 12월 29일 www.자유칼럼.kr)

구미 땅기지 않나요? ^^

자기개발에 관심있는데 자신의 장단점을 잘 모르시는 분들께 권한다.

근래에 보기드물에 한국인이 쓴 자기개발 서적을 보았다.
수많은 외국서적속에서 한국인의 감성으로 작성된 글이라 좀 더 유심히 보았다.

이책은 두 단어 요약된다.

FOB (Fresh Off the Boat)는 방금 배에서 내린 촌놈
즉, 낯선 땅에서 방금 도착한 사람에게 붙이는 영어식 별칭이다.

SOB (Still On the Boat)는 아직도 배에서 내리지 못하고 있는 촌놈
으로 세상 물정 모르는 사람을 뜻한다.

저자는 파브처럼 우리는 변해야 한다고 강조한다.
파브의 가장 우수한 자질은 주도적인 사람, 즉 자신이 선택하고 선택한 그 길로 자신있게 나아가는 사람이 되는 것이다.

1. 왜 우리는 파브여야 하는가?
"변한다는 사실만이 변하지 않는다"라는 새로운 환경에서 성공하기 위해
삶이던 돈이던 건강이던지 목표하는 것을 달성하기 위해 우리는 성공해야만 한다.
그렇다면 우리는 배에서 내려야 한다는 것이다.

2. 그럼 어떻게 변해야 할까?
자신이 진정으로 원하는 것을 하라는 것이다.
성공한 사람의 대부분은 자신이 원하는 것을 한 결과 성공을 이루웠다.
성공은 '단순한 집중'이다 먼저 무엇에 집중할 것인지부터 선택해야 한다. 그래서 선택은 필수다.

3. 진정원하는 것은 뭘까?

(그건 한비야님이 말씀하신 것 처럼 스스로 깊이 생각해 봐야지... )

4.무엇부터 변화 시킬 수 있을까?
7가지 파브 중 자신의 유형을 찾아보고 장단점을 살펴 개발하는 좋은 기회이다.
일년뒤 재측정 후 변화된 내용도 확인할 수 있으니 사용해 보심이 어떤지?

++ 그밖에 글들 ++

젊은이들이 강하게 가지고 있는 틀은 바로 이런 것이다.
고생하지 않고, 폼나게 살고 싶다는 자기만의 틀,
변화에 맞서는 일은 두렵지 않으나 변화도 입맛에 맞아야 받아들이겠다는 틀 말이다.
이 틀은 보이지 않고 느끼지 못하기에 더욱 위험하다.

우리가 새로운 것에 도전하고자 할 때 항상 끼어드는 것이 있다.
"실패하면 어떻게 하지?", "그마나 있는 것마저 모두 잃을지 몰라" 하는 두려움이다.
그러나 실패 때문에 죽는 일은 웬만해선 생기지 않는다.
두려움을 뒤로한 채 도전하지 않으면 늘 제자리에 머물 수밖에 없다.
예)링컨,

선택부재, 안절부절형 -> 창의성
만성슬럼프, 무기력형 -> 겸손
끈기부족, 철새형 -> 실행력
현실안주, 이대로형 -> 성실
노플랜, 무대뽀형 -> 용기
오기부족, 작심삼일형 -> 여린가슴
고생기피, 잔머리형 -> 지식

긴 인생에서 중요한 것은 늘 파브 정신으로 깨어 있으려고 노력하는 것이다.

(저자가 속한 야구부가 도시아이들과의 야구게임에 진 후)
그랬다. 나는 패배한 촌놈에 불과했다. 한가지 분명한 것은,
그때 내가 촌놈이라는 사실을 뼈져리게 깨달았다는 점이다.
나의 부족함, 나의 환경, 나의 현실을 서서히 인정하기 시작했다는 것이다.

"파브는 신입생 때 초라하고 졸업할 때 우아하다."

'능력'과 '환경'을 탓하지 않고도 '태도'만으로 파브가 될 수 있다.
집중력을 높이고 해야 할 일을 차근차근 해나가는 것이야 말로 파브가 되기 위한 첫단추이다.

세계는 변화하고 있다.

그 변화의 버전을 살펴보면 세계화 주체의 변화를 알 수 있다.

세계화 1.0 콜럼버스~1800 국가의 침략 국가

세계화 2.0 1800~2000 다국적 기업 기업

세계화 3.02000~현재 인터넷 개인

국가 -> 기업 -> 개인

인터넷은 세상을 변화시키고 있다.

세상의 속도와 범위가 달라지고 있다.

더 빨라지고 더 많은 국가가 함께 일한다.

더싸게, 더 효율적이라면 세계 어디든 아웃소싱한다.

-. 미국사람이 멘허탄의 맛집을 찾는데 인도가운영하는 지도사이트를 접속한다.

-. 미국의 나이키공장은 일본, 한국, 중국, 베트남을 순서로 옮겨다닌다.

-. 과거 배스트셀러가 되기위해 몇년에 걸쳐 3000권을 팔아야 한다면

지금은 인터넷으로 전세계에서 동시 구매로 일주일에 가능하다.

세상이 개인화 되고 있다.

-. 9.11 테러는 '빈라덴'과 '미국'의 싸음이다. 즉, '개인'과 '국가'의 싸움이 되었다.

개인이 인터넷과 아웃소싱을 통해 국가와 대적할 수 있는 것이다.

-. 과거엔 중국 시골의 천재보다 미국 맨허턴의 평범한 사람이 성공하였지만

지금은 중국의 천재가 능력을 인정받아 성공한다.

-. 내일자 신문 1면을 누가 장식하는가? 편집때는 '가'가 1면, '나'가 2면이었으나

인터넷 초판이 나가고 조회수를 보니 '나'가 1위, '가'가 2위이더라

내일자 신문의 1면은 '나'가 1면, '가'가 2면에 나가는 세상이다.

즉, 인터넷을 보는 개개인의 힘이 신문을 바꾼다.

중국과 인도가 많은 인적자원을 무기로 달려오고 있다.

중국은 2040년에 미국을 따라잡고 인도는 2030년에 일본을 따라잡을 것으로 예상한다.

미래의 미국 사람들은 직장이 없을 수 있다. 중국과 인도에세 저임금으로 모두 가져갈지 모른다.

중국 인도

공산국가민주적

제조업서비스

기초교육 전문가

금융부실부폐

빈부격차

세계화에 맞서는 방법

<개인>

1. 아주 특별한 기능을 가진 사람

2. 아주 전문화된 사람

3. 자리를 잡은 사람 (단골, 충성고객을확보한 사람)

4. 끊임없이 노력하는 사람 (적응하는 사람)

<기업>

전략이 있어야 한다. 소비자가 원하는 것 중 무엇을 충족시킬 것인가?

월마트, 델 - 최저가격

MS - 남과 다른 특별한 능력

Q&A

중국와 인도는 우리나라의 70~80년대 인건비여서 기업이 아웃소싱을 할 수밖에 없다.

그럼 우리는 무엇을 할까?

현재 성장동력 : 한국 -> 미국 (판매)

미래 성장동력 : 중국 <-> 한국 <-> 미국 (허브)

이지 않을까 예상한다.

‘난장’을 기억하는 사람들이 얼마나 되는지 모르겠습니다. 제 기억 속에는, 가물거리기는 하지만, 난장의 모습이 아련하게 남아 있습니다. 엄청나게 많은 상인과 팔 거리가 몰려들고 무척 북적대든 광경이 떠오릅니다. 난장은 정해진 장날 외에 특별히 며칠간 더 여는 장, 혹은 한데에 난전(亂廛)을 벌여 놓고 서는 장을 이르는 말입니다. 여기서 ‘난전’은 허가 없이 함부로 벌여 놓은 가게를 뜻합니다. ‘난전 몰리듯 하다’라는 말은 몹시 급하게 몰아쳐서, 몰리는 사람이 정신을 못 차리게 되는 상황을 묘사하는 표현이고 ‘난전 치듯 하다’는 마구 단속하여 닥치는 대로 물건을 압수하는 것을 이르는 말입니다.

이번 부동산 파동은 여러 모로 한 판의 난장이었습니다. 난장같이 요란하였으며 난전 몰리듯 했고, 난전 치듯 했습니다. 그러나 이 판에 낄 수 없는 사람들에게는 이 파동이 강 건너 불구경일 수밖에 없었습니다. 전 국토의 88.2%에 해당하는 지방에 터 잡고, 서울과는 별다른 연고 없이, 생계를 꾸려가는 서민들이 바로 이 난장판에 끼지 못하는 사람들입니다. 잘 나가는 서울 아파트의 한 평 가치에도 못 미치는 집에 살고 있는 이들에게 이 볼거리는 극심한 허탈에 빠져 바라만 보아야 하는 ‘서울의 난장’이었습니다. “나는 지금까지 무얼 했나?” “나는 과연 저들과 같은 나라에 살고 있는 같은 국민인가?” 이들이 스스로에게 던지는 자탄에 가까운 물음일 것입니다.

참여정부가 출범하면서 국가균형발전이 최고 국정과제의 하나로서 설정되었고 대통령도 재임 기간 동안 지방화와 균형발전 정책이 확고히 뿌리내리도록 하겠다고 약속했습니다. 국토면적의 11.8%에 불과한 수도권에 전국 인구의 47.2%가 살고 있고, 전체 국가 경제력의 56.2%, 금융거래비중이 70%가 수도권에 집중되어 있는 현실을 바로잡겠다는 것이었습니다.

그러나 서울 집중 현상은 수그러들지 않았으며 오히려 수도권 과밀화의 체감 지수는 최고조에 이른 듯합니다. 특히 정부의 연이은 부동산 대책은 수도권 포화 현상을 해소하겠다는 의지와는 반대 방향을 달려 왔습니다. 과밀을 막겠다던 정부가 수도권의 신도시와 뉴 타운 개발계획을 단방 약처럼 끝도 없이 발표했습니다. 이번에 급한 불을 끄듯 내놓은 이른바 11.15부동산 대책은 아예 과밀을 부추기는 내용을 담고 있습니다. 주택 공급량을 늘리기 위해 개발 밀도와 용적률을 높이고 녹지율을 낮추겠다는 겁니다. 이러다가는 결국 수도권이 온통 벌집이 되지 않겠습니까?

지방을 발전시키겠다는 각종 계획이 이제는 공허하게만 느껴집니다. ‘문화 수도,’ ‘문화중심 도시’ 등 한 동안 광주 지역에서 요란했던 구호를 접하면서 씁쓸한 웃음을 참을 수 없었습니다. 지금처럼 서울이 유형, 무형의 모든 문화적 자원을 독점하고 있는 구조에서 무슨 수로 중심이 되겠다는 겁니까? 지방 대학이 처한 형편도 한심하기는 마찬가지입니다. 지역 혁신인력 양성을 지원하겠다고 지방의 온 대학들을 마치 돈 따내기 브로커 회사처럼 만들어 경쟁시켰지만, 신입생 충원 환경은 해가 다르게 악화되어 가고 있고, 우수한 인력을 유치할 가능성 또한 가파르게 바닥을 향하고 있는 실정입니다. 균형발전에 관한 한 이 정부는 그 임기를 낭비한 셈입니다.

(2006년 11월 28일 www.자유칼럼.kr)

저도 서울 사람입니다.

왜 이런 생각을 못했을까요...

귀농을 꿈꾼다고 주위에 이야기 하면서...

부끄럽습니다. 반성합니다.

어느 그룹의 회장을 만났더니 자랑스럽게 이런 말을 했습니다.
“우리 회사에서는 모든 의사결정을 아랫사람들이 합니다. 나는 결재 같은 건 하지 않고 중요한 일만 보고를 받지요. 모든 일은 사장들이 다 알아서 처리합니다.”

회장의 얘기를 듣고, 소신껏 일할 수 있어서 좋겠다고 부러워했더니 한 직원이 전혀 다른 반응을 보였습니다.
“우리에게는 권한위임이 전혀 없습니다. 과장들에게 물어보면 사소한 일도 부장들이 결정한다고 불평합니다. 부장들에게 물으면 임원들이 모든 결정권을 가지고 있다고 해요. 정작 임원들은 자기네끼리 모이면 사장이 모든 걸 결정하니 우리들은 껍데기라고 자조 섞인 한숨을 쉰답니다.”

듣고 있던 다른 직원이 끼어들었습니다.
“재미있는 것은 사장들의 반응이에요. 자기들이야말로 허울 좋은 허수아비일 뿐이고 실권은 모두 회장이 쥐고 있다고 생각하거든요. 크고 작은 일에 회장의 간섭을 받으니까 자기들에게는 아무 권한이 없다는 것이지요. 심지어 여직원 한 사람 채용하는 일도 사장들이 마음대로 못합니다. 회장의 눈치를 살피니까요.”

이 회사의 보스들은 모든 권한을 부하들에게 위임했다고 생각합니다. 회장은 사장에게, 사장은 본부장에게, 본부장은 팀장에게, 그리고 팀장은 담당자에게..... 그러나 누구도 권한을 행사하지 못하므로 회사에는 권한이 증발해 버렸습니다. 임직원들이 스스로 권한이 없다고 생각하므로 책임감도 느끼지 않습니다. 그래서 설령 잘못을 저질러도 아무도 책임지지 않습니다. 책임도 함께 증발해 버린 것이지요. 결국 이 회사는 책임과 권한이 회장 한 사람에게만 몰리는 기형적인 조직이 되고 맙니다.

이런 현상은 왜 생기는가? 그것은 리더가 부하를 믿지 못하기 때문인데 부하를 믿지 못하는 사람들은 자신을 믿지 못하는 사람이기도 합니다. 자신이 거짓말을 종종 하거나 배신의 기록을 가지고 있거나 신의가 약한 사람이 부하들을 의심하는 법이니까요. 최악의 상황은 이런 리더가 자기만이 회사를 가장 사랑하며, 자기만큼 회사 돌아가는 것을 잘 아는 사람이 없으며, 자기가 없으면 회사에 큰일이 난다고 믿는 경우입니다.

나라 경영도 이와 비슷합니다. 대통령은 총리에게 각료제청권을 주었고 모든 권력을 스스로 놓아버렸다고 말합니다. 그런데 개각 때마다 총리는 들러리의 역할을 넘지 못합니다. 장관들은 인사권을 포함한 소관부처 업무에서 자신들에게 권한이 없다고 불평합니다. 크고 작은 일에 청와대의 지시나 의견조율을 받아야한다는 것이지요. 이쯤 되면 국과장들의 얘기는 들어볼 필요도 없습니다. 그래서인지 북핵이 터져도, 부동산이 폭등해도, 불법시위가 빈발해도, 주무장관들이 아무 책임을 느끼지 않습니다. 결국 모든 권한과 책임이 부담 덩어리가 되어 대통령 한 사람에게 돌아갑니다.

누가 차기 대통령이 되든지, 다음 정부는 권한과 책임을 분명히 하여 권리와 의무를 확실히 지키는 기풍을 정착시켰으면 좋겠습니다. 권리와 의무가 분명한 세상, 책임과 권한이 뚜렷한 사회, 이런 사회를 다른 이름으로 불러 선진사회라고 하니까요

(2006년 11월 10일 www.자유칼럼.kr)

나부터 믿어야 하는데... ^^;

삶 속 음악에 대해 다시 한번 생각해 봅니다.

과거 '딴따라'라 비하하던 음악이지요.

그들 나름대로의 사물과의 감흥을 표현하는 방법이었을 겁니다.

다양한 음악이 존재한다는 것은 동일한 사물에도 다른 감흥을 받을 수있는

'살아있음'이기 때문에 가능한 것이 아닐런지요.

'살아있음'에 그들의 감흥도 인정해 줘야하지않을까요?

물론 정양용 선생님의 말씀처럼 '예'를 벋어나지 않는 범위가 되야겠지요 ^^

'킬링타임’ 이라는 말도 있다.

대중의 남는 시간(여가)을 ‘죽이면서’ 그 안에서 최대한 시간의 흐름을 잊게 하거나

초현실적으로 시간을 빨리 가게 하는데 오락영화의 본질이 있다는 것이다.

자연의 가르침은 끝이 없습니다.

진정 동감합니다.

인간과 인간과의 관계를 구체적인 사례를 끊임없이 나열하며

관계 개선과 행복한 삶에 대한 이해와 방법을 가르쳐주는책

실행만 하면 됨 ^^;

딱 한가지 아쉬움은 카네이연구소 CEO라 그런지

카네기 교육과정에 대한 은근한 자랑이 곳곳에짙게 깔려있음

물론 좋은 과정일꺼라 생각하지만너무 자주 글에 나와서... ^^;

미·인·대·칭·비·비·불

이책에서 이말만 기억하라~!

이것 중 한가지만 건저도 크게 성공한거다.

미. 미소를 지어라
인. 인사를 하라
대. 대화하라
칭. 솔직하고 진지하게 칭찬하고 감사하라
비비불. 비난이나 비판, 불평하지 말라

나는 미소와 인사를 습득하리라~!!

아침부터 미소와 인사로 시작하자~!

아~ 좋은 아침~ 기분 좋은 하루~!! ㅎㅎ

어느 날 출근길에 책을 읽다가 깜빡 잠이 들었습니다. 그러다가 옆 자리의 소리 때문에 깨고 말았습니다. 어떤 젊은 여자가 통화를 하고 있었습니다. “지훈아(지훈이라고 해 둡시다), 엄마 오늘 교육 받으러 가는데 아빠 말 잘 듣고…어쩌구 저쩌구” 뭐 그런 내용이었습니다.

잠자던 사람이 깰 정도였으니 다른 사람들에게도 잘 들렸겠지요? 아니, 지 아들이 지훈이면 지훈이고(아들은 나도 있어!), 남편이 집에 있으면 있는 거지(별 볼 일 없는 모양이네), 그리고 지가 교육을 받으면 받았지(생명보험 그런 건가?) 왜 남의 잠을 깨우고 그래?-이게 내 생각이었습니다. 그런 기분으로 눈총을 쏘았지만 전혀 모르는 것 같았습니다.

“지훈아~. 사랑해” 그녀는 이 말을 하고 긴 통화를 끝냈습니다. 다행이라고 생각하며 다시 눈을 감았지만 일이 끝난 게 아니었습니다. 다시 집에 전화를 건 그녀는 “김지훈! 너 왜 엄마 사랑한다고 안 했어?” 이러는 것이었어요.

나는 남들이 듣는 데서 사랑한다고 말하는 건 덜 떨어진 사람이라고 생각합니다. 남들에게 들릴 만큼 큰 소리로 공중전화를 하는 사람은 절대로 시를 쓰지 않는(못하는) 사람이라고 생각한 적도 있지요(어디서 읽은 문장인지 순전히 내 생각인지는 잘 모르겠어요).

하여간 아이한테서 사랑한다는 항복을 받아낸 다음에야 그녀는 휴대폰을 가방에 집어 넣더군요. 그 때 눈이 마주쳤는데, 어떤 눈이었느냐면 눈동자만 눈에 잘 띄는 무슨 토끼 같기도 하고 쥐 같기도 한 그런 눈이었어요. 그런 눈으로 빤히 쳐다보더군요. 도대체 왜 그래요? 뭐가 어디가 어때서? 이렇게 말하는 눈이었지요.

나의 수난은 끝나지 않았습니다. 그녀가 이번엔 무슨 짓을 했는지 아십니까? 화장을 시작한 겁니다. 거울을 보며 눈썹을 그리더니 빠빠빠빠 이러면서 쥐 잡아 먹은 듯 입에 색칠을 했습니다. 나 뿐만 아니라 다른 사람들도 못 마땅한 듯이 쳐다보았지만 그녀는 끄떡도 하지 않았습니다.

나는 지하철에서 화장하는 여자를 죽도록 미워합니다. 왜 그러느냐고 묻는 사람들에게는 이렇게 말합니다. 그건 나에 대한 모욕이다, 모욕 당하는 기분을 참을 수 없다, 원래 여자의 화장이란 남(또는 남자)에게 보이려고 자신을 가꾸는 일일 텐데 이런 식이면 나는 남도 아니고 남자도 아니게 되는 거다. 또 집에서는 대체 뭘 했기에, 얼마나 게으르면 지하철에서 화장을 하느냐 이런 생각이지요.

아아, 그런데 나의 수난은 화장으로도 끝나지 않았습니다. 충분히 여유 있게 얼굴을 가꾼 그녀는 휴대폰을 다시 꺼내더니 뿅뿅뿅뿅 오락을 시작했습니다. 서른도 되지 않아 보이는 그녀, 미시의 멋과 힘을 충분히 아는 그녀, 내 아이는 톡톡 튀는 개성 만점의 인간으로 훌륭하게 키워야 한다고 믿는 그녀, 남들보다 나와 내 가족이 중요하고 사랑에는 부끄럼이 없다고 믿는 그녀. 환상적인 게 아니라 정말 환장적인 그녀였습니다. 내가 미치고 환장할 것 같았습니다.

제발 그러지 말라고 할까, 그런데 뭐가 문제냐, 남들에게 무슨 피해가 있느냐고 물으면 뭐라고 하지? 공중도덕이니 에티켓, 남에 대한 배려 이런 건 그녀에게 송아지 껌 씹는 소리에 불과할 텐데. 속에서 부글부글 울화가 끓고 드디어는 그녀를 죽여 버리고 싶은 맹렬한 살의를 느꼈습니다.

이러면 안 되는데. 자칫하면 큰일 내겠구나 하고 있는데 다행히 그녀가 벌떡 일어나더니 지하철에서 내렸습니다. 하마터면 내릴 곳을 지나칠 뻔했는지 그녀답게 환장적으로 남들을 밀치고 나갔습니다. 정말 다행이었습니다. 나는 그 날 아무 일도 저지르지 않았습니다.

여성 여러분, 젊은 여성 여러분, 개성이 톡톡 튀는 젊은 여성 여러분, 걸핏하면 지하철에서 화장을 하는 여성 여러분, 제발 저를 좀 도와 주십시오. 아무 일도 저지르지 않게 그런 짓 좀 그만 하십시오. 부탁입니다.

(2006년 10월 30일 www.자유칼럼.kr)

저는 이글이 무척 재미있었습니다. ^^
어찌보면 과격하지만 해학적인면이 더 커보이더군요.
"남에게 피해가 되나요?" 라고 물으면 어떻하지?

어떻하긴요 어쩔 수 없죠. 이렇게 답해야죠.

"진짜 몰라? 모름말고...ㅉㅉ"

'죽이고 싶다는 맹렬한 살의' 같은과격한 대목은 너무 신경쓰지 마세요.
의미는 아시잖아요?
그래도 신경 쓰이 신다고요?
혹?

당신도 환장녀 인가요? ^^; ㅎㅎ

뜻있는 장사를 하고 싶은가?
이책을 읽고 읽고 또 읽어라.

장사는 마음으로 하는 것이다.
고객에 대한 사랑이 행복을 불러온다.

이책은 2개의 이야기로 구성되어있다.
1. 우동 한그릇 -구리 료헤이
2. 마지막 손님 -다께모도 고노스께

책의 분량은 간단하지만 전하는 메세지가 크다.
꼭 읽어보길 전한다. (1시간이면 읽는다)

-내용- 마지막 손님 중에서

조금한 가게임을
부끄러워하지 말라
그 조그만 당신의 가게에
사람 마음의 아름다움을 가득 채우자

게이꼬
"형식보다 기본적인 생각을 중시하라고 하시는군요. 그것도 매뉴얼입니까."
가야마
"바로 그거에요. 그 마음을 잃으면 생각과 행동이 이상하게 되어,
가게는 단순한 돈과 물건의 교환소가 되어버리죠.
그렇다면 자동 판매기로 족하지, 인간이 있을 필요가 없지 않겠어요."
(매뉴얼은 기본에 충실하기 위한 보조 수단에 불과하다.)

게이꼬는 마지막 손님을 위해 자신의 애써 모으고 있던 겨울코트 구입비용을 사용한다.
(자신의 돈과 자신의 보람을 동일하게 생각한다.)

손님이 물건을 놓고 간 것을 모두가 못본 것에 대해서...
"누구만의 담당이 아니에요. 가게의 손님은 가게 전체의 손님이니까.
가게 전체가 신경을 써야지..."
(손님을 대함에 너와 나의 경계가 없으며, 상황에 따라 최선의 모습을 가져야 한다.)

"가게를 내고 있다는 것은 손님을 부르고 있는 거나 마찬가지에요.
특히 물건을 팔아 주신다, 안 팔아 주신다 하는 것과는 관계가 없어요.
일부러 가게에 찾아오시는 것만으로도 고마운 손님이에요.
만남을 소중히 여기라고 교육받고 있어요."
(가게는 사람과 사람의 만남의 장소인 것이다.)

중요한 것은전쟁은 없어야 한다는 것입니다.(특히 무기사용에 의한 전쟁)

모두가 권총을 가지게 되는 경우, 총성 한발에 모두가 죽게 될지도 모르기 때문이지요.

제2의 임진왜란이 일어나지 않기를 기원합니다.

"깨어 있어라"

항상~!

한 늙은 인디언 추장이 자기 손자에게 말했습니다.

" 얘야, 우리 모두의 마음 속에서 두 늑대가 싸우고 있단다.

한 마리는 악한 늑대로 그 놈이 가진 것은
화, 질투, 슬픔, 후회, 탐욕, 거만, 자기 동정, 죄의식, 회한, 열등감, 거짓, 자만심, 우월감 그리고 이기심 이란다.

다른 한 마리는 좋은 늑대로, 그가 가진 것은
기쁨, 평안, 사랑, 소망, 인내심, 평온함, 겸손, 친절, 동정심, 아량, 진실 그리고 믿음이란다. "

"어떤 늑대가 이기나요?" 손자가 묻자, 추장은 간단하게 대답했습니다.

"내가 먹이를 주는 놈이 이기지."

할수 있다는 생각이 든다면 그 생각이 옳습니다. 할 수 없다는 생각이 든다면 그 생각도 옳습니다. 반드시 그렇게 됩니다.

♣ 행복한 주말 되세요. 조영탁 Dream ♣

스스로 먹이를 주는 놈이 이기는 건 너무나 자연스러운 일이지요.

자연현상을 보듯 당연함이 머리를 치네요

현대인들은 점점 더 모르고 살아갈겁니다. 자연을역행하며 살아가기 때문일까요?