자연처럼 살며 생각하며(since 2004.01)

서문

달리는 기차 위에 중립은 없다
- 하워드 진
가만히 있어도 이미 달리는 방향을 동의한 것
중립적인 척하면서 객관을 가장한 위선

인디언의 선택
. 1안 잠시 쉬며 뒤를 돌아본다 :힐링
. 2안 쉬며 눈가리개와 말엉덩이를 보며 왜 무엇을 위해 뛰는지 생각 : 필링
# 인문학의 방향이 서로 다르니 대화가 어려울 수 있다


소크라테스
. 무지하다는 것을 알게 하는 철학의 힘
. 기존 권력은 이미 모든 것을 안다는 오류에 빠져 있어 발전 어렵다
# 그래서 소크라테스가 위대한 것
# 알고 있고 생각하는 깊이와 폭까지만 대화 가능

C1

권력과 시장에 의해
생각 당하지 말고 스스로 생각해라

권력은 '폭력'에
시장은 '필요를 구매하는 물건'에
생각을 종속 시켜 마비 시킨다

자본주의
. 스스로 물건을 만들지 못하게 되고 필요한 물건이 생기면 시장에서 찾아야 하는 구조

# 힐링은 자본주의를 유지하기 위한 헤게모니 일수도
# 개인의 책임으로 귀결

C2

애덤 스미스에 대한 오해
. 국부론(경제)은 도덕감정론(철학)의 전제 위에 있다
. 보이지 않는 손은 신의 손이다
. 인간은 이기적이지 않고 이타적
. 축적을 용납하고 탐욕을 경계

이타적인 이유
. 최후통첩 게임
. 독재자 게임
. 다윈 진회론

흐름
봉건제
- 고전 자본주의
-- 신 자유주의 : 불평등
--- 복지국가
-- 사회주의 : 혁명
--- 점진적 사회주의 : 선거 이용 등


자본주의는 사회에 적응 중
- 봉건제
# 애담 스미스 국부론?
- 고전적 자유주의 (자본주의 1.0)
: 공황 독점
- 새로운 자유주의  (2.0) 사회민주, 복지국가
: 오일쇼크, 스태그 플레이션
- 신자유주의 (3.0) 대처, 레이건
글러벌 금융위기, 빈곤과 불평등
- 복지국가 (4.0)

# 사회주의는 혁명으로 이어지나 역사적으로 실패한 사상으로 역사에 묻힘

선택!! 
. 연대성 - #함께 - #인간 - 연대의 공동체 - 복지
. 복지병 - 경쟁 - 상품화 - 거대한 쇼핑몰 -#자본주의

C3

정치 혐오 이유
1. 정치가 밥 먹여 주는 지 모른다
. 절차적 민주화가 아니라 사회경제적 민주화(복지)
2. 정치꾼(사익)과 정치가(공익)를 동일 시 한다
. 정치꾼이 하는 일이 정치라 생각
3. 정치의 주인은 자신이다
. 시민의 수준이 정치의 수준
. 깨어있는 조직된 시민 필요


정치의 수단과 장소
. 언론. 교육. 학교. 공장. 가족
# 현실을 보지 못하게 하는 안경 역할

정치는 이미지로 사람들의 머리에 풍경을 그린다
이미지가 상식으로 변하여 조정 당한다
인문학은 비판적 상식의 이미지를 만들어 줘야 한다
기업의 인문학이 아닌 노동의 인문학이어야

C4

주민 : 재건축 : 시공사 : 설계사
시민 : 국가 : 정부 : 정치

우리나라는 반공과 성장주의로 민주주의 이념을 잘못 알고 있어 발전을 가로 막았다
. 사회민주주의는 빨갱 : 반공 
. 자유민주주의는 경쟁 : 성장주의


C5

숙명론 : 늙음. 이미 결정
인식론 : 젊음. 아직 모름

건강한 사회는
. 노동력이 없는 아동과 노인을 잘 대하는 사회
. 같은 시민으로 인정하고 기본권을 지켜주려는 사회

노인도 청년도
인정 받지 못하는 사람이 되어 간다
아니 이미 인정 받지 못하는 사람이다
인정 받지 못하는 사람은 사회 문제가 된다
선배(노인)가 꾸준히 적극적으로 정치에 참여하지 못하면 후배(청년)는 미래가 멀다



C6

대한민국의 현실

남성 평등?
노동 시간 적당?
노동은 부정적인 단어?
누구나 중산층 될까?


# 지금의 현실은 선배가 해 놓은 산물이다
# 일제시대와 6.25를 거쳐 올바른 정치 개념은 틀어지고
# imf를 거쳐 노동자가 서로 분열 되어
# 시민이 정치와 멀어져 버린 지금
# 지금 이대로 살 것 인가? 선택은 스스로 해야

C7

세상에는 관점에 따른 상식'들'이 있다
# 인정. 내 상식의 근원은 어디?

지식은 권력을 중립으로 보이게 하고
교육은 그런 지식을 가르쳐 권력을 유지 시킨다

비판이 희망이다

비판을 막는 3가지 생각
. 비판은 부정적
.. 비판의 반대는 순응과 굴종
.. 긍정의 반대가 부정이다
. 비판은 비난 같다
.. 비판에는 윤리가 있어여 한다
.. 상대에 대한 공동체에 대한 존중 배려
. 대안 없는 비판하지 마
.. 대안이 없어도 비판해야 생각을 시작할 수 있다
.. 비판은 필연적으로 지배적 상식을 향한다

책.망고나무 그늘 아래서.프레이리

비판은 혼자 하기 힘들다
공동체와의 관계 속에서 토론하며
스스로를 이해하고 현실에 개입하여야 한다

정부를 위해서가 아니라
국민을 위하는 것이 진정한 애국자다

국익이라 강요하고 시키는 일을 거부하는 것은
국가를 배신한 것이 아니라
국민을 위한 것이다
정부를 비판하는 것은 옳다

C8

다윈은
. 진보가 아닌 진화를 말했다
. 적자생존이 적자선택

헬렌켈러는
. 장애극복보다 사회주의 운동가였다

교육을 통해 의식화
# 사람과 의식 모두 조직화


교육론 : 문제 제기식 vs 은행저축식   #아래 사진 첨부
# 숲은 문제 제기식!

변화< - 힘< - 조직 <- 개인의 문제의식 <질문과 대화

사례
. 토인비홀
. 페이비언협회
. 찰리 채플린 - 영화
. 존 레논 - 노래 이메진. 파워 투 더 피플

C9

생각 당하는 시민 - 생각하는 시민 - 자각하는 시민 - 관심 조직에 참여와 활동 - 공동체 변화

프로그램 담당자에게  # 마르다 마리아 성경 이야기
준비할 때는 마르다  #마르다 : 일하는 사람
강의를 시작하면 마리아가 되라   #마리아 : 말씀 듣는 사람
마르다는 음식 준비로 형태 마련 사람 모으기
마리아는 경청으로 내용 이해 후 사람 조직화

생각 - 정책 - 정치

생각의 조직화는 교육이고
교육의 핵심은 토론
토론에 의해 정책 마련(생각을 실천할 구체적 지도)
지지기반으로 정치적 행위로 관철 ( #다수의 연대)


정책의 이면에 철학과 세력을 비판하자
. 누가 누구를 위해 만들었지
. 누구에게 유리하지
. 공동체와 나에게 어떤 영향을 미치지

모든 변화는 나부터 내 공간에서 나 답게
# 시작도 끝도 나

흑인 버스 보이콧의 힘은
하이랜더 시민학교
. 문해교육 - 투표권 확보 - 사회 교육 - 시민 행동

국내 노동운동
도시산업선교회의 조화순. 지오세(카톨릭 노동청년회) : 생활 중심에서 사회문제 토론, 노동 교육으로 연결
- 동일방직 노동운동가 주길자 

에필로그

근거 없는 낙관주의의 근거
. 모소 대나무 : 5년을 기다려 1년에 25미터 성장 한다
. 토마스 쿤의 과학혁명의 구조 : 정상과학으로 일정기간 답보하다 새로운 과학혁명으로 급성장하는 계단식 발전을 한다
. 100도에 끓는 물
. 서유럽의 노동조합은 시민이 만든 것

# 지금 우리는 준비하는 중이라는 것

마지막에 추천책 목록 있음
# 다 못 본 책... ㅡㅡ

존 레논 - 이메진

Imagine there's no heaven it's easy if you try
천국이 없다고 상상해 보세요
하려고만 하면 그다지 어렵지 않을 거예요

No hell below us above us only sky
발 밑에는 지옥이 없고
머리 위에는 빈 하늘만 펼쳐있다고 상상해 보세요

Imagime all the people living for today
모든 사람들이 오늘을 위해 살아간다고 상상해 보세요

Imagine there's no countries it isn't hard to do
국가가 없다고 상상해 보세요 그다지 어렵진 않을 거예요

Nothing to kill or die for and no religion too
신념을 위해 죽이지도 않고 죽일 일도 없고,
또 종교마저 없다고 상상해 보세요

Imagime all the people living life in peace you
모든 사람들이
평화속에 숨 쉰다고 상상해 보세요 그대

You may say I'm a dreamer but I'm not the only one
나를 몽상가라고 하겠지요
하지만 나만 이런 꿈을 꾸는게 아니랍니다

I hope someday you'll join us and the world will be one
그대 언젠가 우리와 함께 하길 바랄께요
그러면 우리의 세상은 하나가 될 거예요

Imagine no possessions I wonder if you can
그대가 할 수 있을지 모르겠지만
아무도 소유하지 않는다고 상상해 보세요

No need for greed nor hunger a brotherhood of man
탐할 필요나 배고픔도 없고
오직 인간에 대한 사랑만 존재한다고 상상해 보세요

Imagine all the people sharing all the world you
모든 사람들이 이 세상에 함께하는
모습을 상상해 보세요 그대

You may say I'm a dreamer but I'm not the only one
나를 몽상가라고 하겠지요
하지만 나만 이런 꿈을 꾸는게 아니랍니다

I hope someday you'll join us and the world will be one
그대 언젠가 우리와 함께 하길 바랄께요
그러면 우리의 세상은 하나가 될 거예요

https://youtu.be/WD4-7PEGA2o

존 레논  power to the people

외경의 자세

좋은 부모는 아이를 휘어잡으려 하지 않습니다

양극의 조화

도에 따른 행동의 완벽성

출처 : 예병일의 경제노트

내가 사랑하는 사람은 자신이 가장 먼저여야겠지요.

자신을 먼저 사랑하게 되면 인생 행복의 시작입니다. ^^

근원으로서의 도

언어를 넘어서는 경지

구글의 공학자 신규사업총괄책임

행복에 대한 공학적 접근

행복을 찾기 어려운 이유는?

. 다른 곳에서 찾기 때문이다

. 행복은 밖이 아니라 안이다

# 물질이 환경이 아니라 내 생각 내 마음이다

. 예시

.. 아이는 가진 것도 없는 데 행복하다

.. 핸드폰을 처음 사면 잘 동작한다 -> 이런 저런 이상한 앱을 설치한다 > 잘 안움직이고 배터리가 빨리 소모

.. 사람도 처음엔 행복하다 > 이런 저런 불행한 생각을 한다 > 행복하지 않다 인생을 소모한다

.. 앱을 제거하면 행복을 찾을 수 있다

어떻게 행복해 질까?

. 우선 내가 행복한 것을 5~6개 생각해 보자

. 그 목록을 살펴보면 공통적으로 소소하다

. 그 소소함으로 일상의 시간을 채워라

. 행복 리스트를 만들어 보고 그 것들을 생각하고 실천해 봐라

그런데 실천해 보니 행복이 느껴지질 안는다고?

. 지금의 삶이 스스로 원하는 방향으로 향하지 않았기 때문

. 지금 생각하는 불행들은 현실이 아닌 그냥 생각이다

. 불행은 전염성, 확장성, 지속성이 강하다

. 의도적으로 부정적 생각을 제거하고 긍정적 생각을 해야 한다

인생을 게임처럼 즐기라

. 게임의 목적은 끝에 가는 것이 아니라 그 과정에 재미가 있다

. 인생도 결과가 아니라 과정, 그냥 사는 것을 즐기는 것이다

. 게임 처럼 도전하고 배우고를 반복하는 삶이 즐거움이고 행복이다

고통

. 신체적 고통은 몸을 지키라는 신호를 주는 것으로 성장에 도움을 준다

. 감정적 고통은 의미없는 생각을 반복하며 상처를 계속 만드는 것으로 도움이 되지 않는다

. 뇌는 시키는 데로 할 뿐이다

생각 5단계

1 생각의 덫에서 탈피 : 환희 상태

2 긍정적인 생각 : 행복 상태

3 생각의 중단 : 탈출 상태             > 재미

4 부정적인 생각 : 심리적 고통 상태

5 혼란스러운 생각 : 혼돈 상태

# 생각 중단 - 탈출 - 재미

재미 성격 두가지

. 진통제 성격 : 힘든데 잠시 즐거움, 고통의 원인은 그대로, 점점 더 강한 재미 원해

. 보충제 성격 : 이미 행복한데 더 행복하기 위한 즐거움 (#운동, 독서, 대화, 그림 등등)

# 행복은 잠시 잠깐 재미가 아닙니다

# 종합

행복은

스스로의 선택으로 결정되고

지속적인 훈련으로 개발되고 향상된다

겸손의 위력

도의 존재론적 측면

위대한 인물의 실존적 고독

소박성의 회복

인생학교 | 돈 - 돈에 관해 덜 걱정하는 법  | 인생학교 2  
존 암스트롱 (지은이),정미우 (옮긴이)쌤앤파커스2013-01-11

원제 : School of Life: How to Worry Less about Money (2012년)

1
돈 문제가 아니라 돈 걱정

문제는 당장 해결 필요
걱정은 미래에 일어날 일

걱정 해결은
걱정 -> 질문(원인) -> 해법

3
걱정을 잘하려면
. 관심을 가져야
# 관심은 의미 파악이다


돈의 의미는?
. 경제학은 돈의 과학화
. 돈과 개인 역사(경험)의 관계를 무시함 
. 개인은 특별히 생각 안하지만 이미 삶에 특별한 것이 되었다 
# 돈은 개인마다 다른 의미를 가진다
# 어떻게 객관적으로 볼 수 있나?


5
개인과 돈과의 관계 파악
. 돈에 대한 느낌으로
. 돈과의 경험으로  # [내가 만난 1%의 사람들]에서 '부'에 돈에 대한 이미지 묻는다

관계 개선을 위한 친구 찾기 # 같은 생각을 가진 사람과 어울리면 행복하다
. 현실을 직시와 격려하는
. 돈을 모욕의 수단으로 사용 안 하는
. 절망이나 불평하지 않는
. 좋은 습관을 격려하는
. 자신의 돈 경험에 솔직한
. 강요하지 않고 잘 듣는
. 어려움에도 당황하지 않는

6

돈의 순환
일과 사업 -> (노력과 활동) -> 돈 -> (진정한 가치) -> 소유물, 경험.
정상적 관계
. 목적 : 일, 사업, 소유물, 경험 
. 수단 : 돈 
비정상적 관계 : 목적과 수단이 바뀜
. 돈을 위해 교육을
. 돈을 위해 그림을 

Part 4
돈에 대한 우리의 태도 # 수단이나 도구냐?

7
돈과 행복의 양은 수학체감의 법칙으로
일정 수중으로 오르면 평행
. 일정 농지에서 노동자가 수가 많을수록 1인당 수학량 점차 작아진다

돈과 잘사는 사람(가치, 목표있는 삶)은 비례한다
#그래서 행복과 성공을 연결 시키는 착각을
중요한 것은 돈은 구성요소이고
돈과 필요한 덕목이 필요

잘산다는 것은 우리가 만들어낸 선에 달려 있다

윤리적 차원의 한계

‘사람은 받은 것으로 생계를 꾸리고,

주는 것으로 인생을 꾸린다.’

윈스턴 처칠

마음에 너무 와 닿아 옮겨 봅니다. ^^