책. 명상이 쉬워요. 에클라비아. (김지윤. 2018)

 

새로운 영역이라 메모 내용이 많은 듯한 느낌

meditationiseasy.com 내용 번역

명상이 무엇인지 궁금한 사람들에게 기초적인 내용을 전달하는 책이다.

보통 명상 하면 가만히 앉아서 눈을 감고 아무 생각하지 않는 것으로 생각하는데 진짜 그것인지 궁금한 사람에게 대략적인 설명을 해준다.

명상에 가장 중요한 것은 자세가 아니다
무엇인가 초월적인 존재에게 다가가는 것이다.
그 존재는 이미 내 주변에 존재하고 있고 그것을 알아차리기만 하면 된다는 것이다.

존재를 알아차리기 위한 방법이 명상이고
그 명상에 대한 방법은 다양하게 많다.

방법을 하나하나 소개하고 있어서 자신에게 맞는 명상법을 실천해보고 찾는 것이 관건이다.
하나씩 실천해 보고 자신에게 맞는 것이 무엇인지 찾는 것은 어려울 것이다.

결국 혼자 하긴 어렵고
누군가의 도움으로 한다면
진짜 명상을 할 수 있지 않을까?

 

C2

33
명상은 진정으로 우리가 누구인지를 알아가는 과정입니다.

35
우리가 우리를 설명하는 것들은 단지 어떤 특정한 환경 속에서 태어난 결과일 뿐입니다. 만약에 우리가 다른 환경을 갖고 있다면 우리는 다른 사람이 될 것입니다.


36
당신의 정체는 무엇인가요? 당신은 진정으로 누구인가요?
실재를 말하자면 여러분은 단지 의식일 뿐입니다. 몸도 아니고 마음도 아니고 생각도 아닙니다. 당신의 삶에서 자신의 역할을 하면서 모든 것을 느끼고 지켜보고 있는 의식일 뿐입니다. 이 의식은 본래 평화롭고 고요하며 생동적입니다.
그리고 명상은 자기 안의 의식을 알아가는 과정입니다.


37
이 의식을 자아라고 합니다.

41
어떤 생각이나 이미지의 존재 그리고 그것이 정확히 어떤 것인지를 자각 할 수 있게 만드는 자가 다름 아닌 의식
,자아, 주시자입니다. 그 안에서든 밖에서 무슨 일이 일어나든 그리고 당신이 무엇을 하든 자아는 모든 것을 보고 있습니다. 그 아는 자, 곧 자아를 아는 것이 진정한 명상입니다.


42
영적인 세계는 궁극적인 분석과 더 깊은 차원에서 우주 전체에 있는 모든 것이 단지 의식일 뿐이라는 시각을 갖고 있습니다. 그리고 일어나고 있는 모든 것은 단지 이 의식의 놀이일 뿐입니다. 우주 전체는 이 초의식의 발현입니다.


45
명상은 마음을 고요하게 만들어. 우리의 잔정한 정체 자아를 만날 수 있게 하는 체계적인 길이다. 그것은 영원한 기쁨과 즐거움과 평화의 근원이다.


48
우주 저편에 있는 신비의 실마리를 찾으려는 노력으로 두 가지 접근 방식이 채택되었습니다.
먼저 실마리를 바깥세상에서 찾으라는 그룹이 있었습니다. 그들은 자연의 법칙을 계속 발견해 나갔습니다.
...
다른 하나는 바깥 세상으로 깊이 나간 대신에 자신의 내부로 더 깊이 들어가서 실마리를 찾는 것을 생각했습니다.
그래서 그들은 자신을 연구하기 시작했고 안으로 들어가는 다양한 기법을 만드는 것에 전념했습니다.
그 노력이 명상을 탄생시켰고 더 나아가 종교를 탄생시켰습니다.


62
명상에도 이상적인 조건이 있습니다.
명상을 규칙적으로 하겠다는 의지를 가진 건강하고 완전 이완되고 활기찬 몸입니다.


69
어떤 방법도 도움이 되지 않는다.
어떻게 방법이 도움이 될 수 있겠는가?
자연은 창조될 필요가 없는 것이다.
그것은 이미 거기에 존재하고 있다.
# 그대는 아무것도 할 필요가 없다. 이미 있는 곳을 보면 된다. 느끼면 된다


71
명상에서의 모든 노력은 다음과 같다.
지루해 하라 하지만 그 지루하면서 도망치지 마 그리고 계속 경계하라 잠이 든다면 도망친 것이기 때문이다.


74
당신 안의 주시자를 이해하려고 할 때 명상은 쉽습니다.
명상을 집중 호흡 찬양 요가 또는 최면이라고 생각할 때 명상은 어렵습니다.
명상에 어떤 기대도 덧붙이지 마세요. 그것은 어떤 결실 이 시간이 되면 찾아오는 사업이나 금전적 투자가 아닙니다. 사실 명상을 할 때 당신 안에서는 명상만으로 충분하다는 깊은 깨달음이 일어날 것입니다.



c3

<깊은 호흡>

83
하루 동안에 우리가 약 23,000번 호흡
대략 한번 호흡 때 20제곱인치
주의 기울이면 100~130으로 증가 가능
(5배 증가 가능)

85
혈액, 한 시간에 760리터가 순환
(이 피에 산소를 공급하는 것이 호흡)

86
1분에 15회 또는 24시간 21,600회 # 83쪽에는 23000인데... ㅡㅡ;
1분에 3회로 줄일 수 있어 하루4,320회
호흡 횟수를 줄이면
몸 소모 줄여서
심장 부담 완화, 혈압 낮춰, 몸 이완시켜 안정
수명 늘려, 즐겁게 살아

방법
지식호흡법
. 하루 두 번(아침, 저녁), 15분씩, 두 멈춤에 초첨 맞춰
파브로프 방법
. 특정한 목적을 위할 때 깊은 호흡 의식
.. 걸을 때, 먹을 때  등등



<깊은 이완>

102
요가 니드라 # 검색해봐

105
이완 기법, 샤바 아싸나(shava asana) 시체 자세
죽음이 아니라 동면과 관계

112
처음에는 15~30분 적당
나중엔 10분만해도 충분한 에너지와 이완 얻어

113
(깊은 이완은) 의식적이고 의도적인 과정입니다.
# 잠자기와 달라, 잠은 잠재의식 꿈 등올 피곤



<깊은 수축>

115
운동과 반대로 자연과 동물들을 면밀히 관찰한 후 개발
# 스트레칭, 하품과 유사한 느낌


119
세 가지 자세로 스트레칭을 공복에 합니다
등을 대고 반드시  눕는 것,
앉는 것,
똑바로 서는 것,
가능하면 팔과 다리, 발과 발가락을 가급적 쭉 늘립니다.


c4


129같은 공간에서 하세요.
이상적인 방 : 신성한 마음으로 계속 출입하면 신성한 분위기 만들어져
들어가기만 해도 마음에 고요함 되찾아
# 숲도 마음가짐에 따라 신성할 수 있다.

131
같은 장소 강조하는 이유
모든 행위가 선한 것이든 악한 것이든 진동을 만들어내기 때문


135
해야할 것
- 규칙적으로
- 같은 장소에서 같은 시간에
- 명상 중 아무도 방해하지 않도록
- 몸을 잊을 정도로 편안히 앉아
- 깊은 호흡, 깊은 이완, 깊은 수축을 해
- 인내심을 가져
- 놀이처럼
- 당신 안에 있는 주시자가 되세요

하지 말야할 것
- 위험한 곳에서
- 몸이 둔하거 아플 때 마음 슬플 때
- 지저분한 장소


139
명상으로 즉시 이끌어줄 세 가지 생각
- 모든 사람에게 친절하세요.
- 당신이 갖고 있는 모든 것을 신에게 감사하세요.
- 당신은 평범하고 단순한 사람이라는 것을 스스로 상기하세요.

142
내가 진정한 행복을 찾기를
내 가슴 가까이에 있는 모든 사람들 진정으로 행복하기를
지구상의 모든 생명이 진정한 행복 찾기를

143
감사의 목록은 끝이 없습니다.
우리 삶에서 95%는 모두 좋은 일입니다. 나머지 5%는 잊으세요.



C5

1 지금 여기 명상

이  명상의 주된 목적은 우리들 대부분이 살고 있는 기계적인 삶의 습관을 부수는 일입니다. 우리 모두는 일종의 로봇이 되어 있습니다. 우리에게 자각은 거의 남지 않았습니다. 먹고 마시고 씻고 읽고 놀고 운전하고 말하고 여행하고 글쓰고 듣고 보는 모든 일상적인 행위 대부분이 기계적으로 행해지고 있습니다. 그래서 기계적인 삶 속에서 우리가 기초적인 세상일을 자각으로 행하지 않으면서 어떻게 자신의 자극을 알거나 탐구할 수 있겠습니까?
164


이 명상을 계속 수련하면서 어느 정도 시간이 지나면 정체성의 확연한 측면 두 가지가 드러나는 단계가 올 것입니다. 하나는 행위하고 있고 다른 하나는 존재하고 있습니다.
165


2 죽음 명상

당신이 현재 순간에 죽어가고 있다고 강렬하게 상상할 때 모든 생각들은 마음에서부터 사라지기 시작할 것입니다.
178
죽는다 생각하면 모든 감정이 빠져나간다.
포인트는 상상이 매우 현실적이어야 한다는


3 위빠사나

한마디로 말하자면 위빠사나는 "자각으로 호흡을 지켜보는 것"입니다.
185

이런 비유로 이해해보겠습니다 강이 흘러가는 것을 상상하세요 그 강의 흐름은 빠를 수도 있고 느릴 수도 있습니다. 여러분이 해야 할 일은 둑에 앉아 있는 것입니다. 강이 흘러가는 대로 지켜보기만 하세요. 거기에 파문을 만들려 하지 마세요. 그 흐름에 영향을 주는 어떤 것도 하지 않습니다. 그저 지켜보는 자가 되세요. 이 강이 당신의 호흡입니다.
186


마음이 옆길로 빗나가면 그저 다시 돌려놓으세요. 실망하지 마세요. 백번 빗나가면 다시 백번 돌려놓으세요. 당신이 진심으로 원한다는 것을 보여주세요. 그러면 결국에는 당신의 말을 들을 겁니다.
191

배 지켜보기
배는 단전이 위치한 곳으로 여겨집니다. 배꼽바로 및 뒤쪽에 단전이 있습니다. 그곳은 신비체의 중심으로 여겨지는 의식의 지점입니다. 단전의 주의를 집중함으로써 우리는 쉽게 명상 상태에 도달할 수 있습니다.
(신비체는 오감으로는 식별할 수 없는 초감각적 세계에 존재하는 몸의 총칭)
193

콧구멍 안에 시원함을 지켜보기

호흡을 강처럼 바라보기

적어도 15일 동안 진지하게 성실하게 시도해보세요.



4 만트라 명상

만트라는 평범한 글자의 조합이 아니라 살아있는 힘입니다. 신의 이름은 신과 다르지 않습니다. 만트라는 신의 '소리-몸'이라고 불려왔습니다. 소리의 형체를 한 신이라는 뜻입니다.
200

우리가 이름을 암송하면 (다른) 모든 생각과 인상들이 지워지고 신의 이름이 기억됩니다. 매 순간 우리는 우리가 생각하는 것이 됩니다. 마음 안에서 분노가 일어나면 그것을 우리 자신과 동일시하고 화를 내게 됩니다. 같은 방법으로 우리가 큰 사랑과 관심으로 계속 만크라를 암송라면 우리는 신에게 흡수되는 것입니다. 만트라는 본질적으로 우리가 최상의 위치에 있는 신의 일부인 자아임을 자각하도록 우리를 변화시키는 능력이 있습니다.
201

만트라를 암송할 때마다 그 만트라의 뜻이 무엇인지 의식해야 합니다. 그렇지 않으면 만들어서 아무런 효과도 못지 못하게 될 것입니다.
203
의식이 집중되지 않으면 의미가 없어진다.

바보라는 단어가 당신을 뜻한다고 받아들이지 않는다면 당신은 그 말에 반응하지 않을 것입니다. 그러나 당신이 그것과 동일시한다면 화가 피가 솟아오르는 듯 할 것입니다.
만일 당신이 자신을 욕과 동일시하는 것처럼 쉽게 신의 이름과 동일시한다면 당신은 즉시 그 효과를 경험할 것입니다.
206


하레 라마 하레 크리슈나 만트라
"오 주여 나의 모든 슬픔과 고통과 부족함을 가져가시고 저에게 환희와 즐거움을 주소서"
215

옴 : 우주의 소리
소리의 속성을 살펴보면 모든 평범한 소리들은 두 물체가 서로 부딪혀서 만들어진다는 것을 발견할 것입니다. 활과 시위, 북과 북채, 기슭의 브딪치는 파도, 나뭇잎을 스치는 바람, 공과 베트, 길 위은 구르는 타이어 등 간단히 말하면 우리가 들을 수 있는 범위 안의 모든 소리는. 보이거나 보이지 않거나를 막론하고 서로가 부딪치거나 서로를 진동시켜서 만들어지며 우리가 소리라고 해석하는 공기 분자의 떨리는 파동을 만들어냅니다.

이와 반대로 옴은 두 물체가 부딪쳐 나는 소리가 아닙니다. 그것은 저절로 퍼져 나오는 소리입니다. 그것은 자기 안에 모든 소리를 담고 있는 우주의 원초적인 소리입니다.
217

소함 : 자연의 만트라
호흡은 밖으로 나가면서 소라는 소리를 내고 들어오면서 함이라는 소리를 냅니다.
219

들숨과 낫 사이에 날숨과 들숨 사이에 절대적으로 고유하고 생각이 없어지는 아주 짧은 시간이 있습니다. 그 공간이 즐기의 공간입니다. 그 공간이 오래 지속되도록 집중해야 합니다. 이 기법을 수료하면 그 공간은 서서히 확장될 것입니다.
220

소함은 "나는 그것입니다"를 의미
사실은 당신이 그것을 수행할 필요가 없다는 것입니다. 왜냐하면 당신은 이미 그것이기 때문입니다. 소함 수행은 이해의 문제입니다.
단지 그것을 지켜보고 듣기만 하면 됩니다.
존재하고 있다는 것을 깨달으세요.
221


5 초월 명상

우리 모두는 고타마 붓터의 마지막 조원을 따라야 합니다.
앱 디포 바브 app dipo bhav
너 자신의 빛이 되어라
230


6 다이나믹 명상

4단계 각 10분
1단계 호흡 깊고 빠르게
2단계 몸쓰기 춤추기, 구르기 등등
3단계 점프 소리 지르기
4단계 완벽한 이원과 고유원 10분

거의 모든 서양인들은 머리 중심적이고 정서적으로 억압되어 있습니다. 그들에게 다이나믹 명상처럼 혼란스럽고 자발적인 움직임을 유발하고 정서적으로 정화시키는 기법은 명상의 깊이를 더하고 빠른 효과를 얻는데 매우 필수적입니다.
234



7 인지 명상
이것 또한 지나가리라

만일 이것 또한 지나갈 것이라면 그것은 너의 것이 아니다.
패배가 너의 것이 아니었고 승리가 너것이 아니다.
너는 단지 지켜 보는 사람일 뿐이다. 모든 것은 지나간다.
우리는 이 모든 것의 주시자이다. 우리는 인지하는 사람이다.
삶이 왔다가 간다 행복이 왔다가 간다. 슬픔이 왔다가 간다.
239


8 트라타카
. 제3의 눈 명상

우리 몸에는 7개 차크라가 있다는 것이 발견되었습니다. 이 차크라는 우리 몸의 각각 다른 부위에 위치합니다.
차크라 중에서 여섯 번째 차크라가 아즈나 차크라로 알려져 있는데 이마 사이에 위치하고 있으며 신비한 제3의 눈 자리라고 말해집니다.
. 차크라는 원을 의미합니다.
. 쿤달리니는 에너지 장을 의미합니다.

이 명상은 귀찮아 버스 안에서 하지 마세요. 꿈이 움직이게 되면이 명상을 적절하게 할 수 없게 될 것입니다.

가부좌로 앉습니다 아니면 의자나 침대에서 편안히 앉습니다.
척추를 똑바로 유지합니다.
눈을 감습니다
세 번 깊게 들이쉬고 넷입니다.
이제 이마에 집중합니다.
눈 사이 가운데에서 몇 센티 위에 주위를 집중하는 것입니다.
눈을 감고 두 눈을 제 3의 눈 지점으로 모읍니다.
눈을 감은 채로 위를 쳐다보라는 뜻입니다. 감은 눈을  20에서 25도 위쪽으로 집중 합니다. 이제 약 2초 간격으로 마음속으로 100부터 1까지 거꾸로 숫자를 세기 시작합니다. 그렇게 하는 동안 저는 제 3의 눈에 계속 집중합니다.
243

이런 상태로 10에서 15분 정도 머무세요.
이제 서서히 정상 상태로 돌아오세요.
눈에서 긴장을 풀고 서서히 제 3의 눈에서 정상 위치로 돌아오세요.
긴장을 풀고 자유롭게 만드세요.
몇 분 동안 조용히 있으세요.
눈이 정상적인 움직임을 하게 하세요.
세 번 정도 깊은 호흡을 합니다.
서서히 눈을 뜨세요 명상이 끝났습니다.

제 3의 눈 명상은 집중력을 개발하는데 아주 강력한 방법입니다. 눈에 건강, 직관력 기르는 데도 도움.
245


9. 선 명상

모든 생각의 과정이 좌뇌에서 일어납니다.
반면에 우뇌는 다른 감성을 관장합니다.
오른쪽 마음은 명상을 무한히 촉진시킵니다. 오른쪽 마음은 생각하지 않습니다.
그것은 무한한 창조성의 근원과 깊이 연관되어 있습니다.
여기서 생각은 사고의 과정으로 일어나지 않습니다.
오히려 즉각적인 창조성으로 일어납니다. 이 부분을 생각하지 않고 느낍니다.
선에서 우리는 우뇌를 이용해서 우리 마음에서 생각을 없앨 것입니다.
249



10. 에너지 명상
주위의 에너지와 하나가 되세요.

생각은 비교적 미세하고 가벼운 형태의 에너지이므로 매우 빠르게 움직이며 쉽게 바꿀 수 있습니다. 물질은 어떤 생각보다도 더 밀도가 높고 응축되는 에너지이며 물질 내에서 더 느리게 움직이고 채워집니다. 살아있는 육체는 상대적으로 미세하며 빠르게 변화하고 여러 가지 일들에 쉽게 영향을 받습니다.
254
생각은 쉽게 바뀐다. 상대적으로 고정하기 어렵다


11. 차크라 명상
절대 초보자를 위한 확실한 안내.

차크라는
되어감의 바퀴 또는 존재의 순환를 나타내며 그것은 우주의 자연 현상을 의미합니다.
생명 에너지(프라나)로 구성된 신체의 주요 장기를 형성하는 심리적 에너지의 소용돌이(볼텍스)를 나타냅니다.
이런 비전적 구조는 흔히 그래픽으로 연꽃으로 묘사됩니다.
260

5개의 낮은 차크라는 우주를 구성하는 5가지 기본 요소인 흙 물 풀 공기, 에테르(공간)와 관련이 있습니다. 나머지 2개의 높은 차크라 즉 아즈나 (제3의눈)와 사하스라라 (크라운)
261

첫 번째 차크라는
물진세계 비즈니스 또는 소유의 세계에서 무언가를 이루려고 할 때 성공할 수 있는 에너지로 이것이 막히면 사람은 두려움과 불안 좌절을 느끼게 됩니다.
남성의 성 에너지는 첫 번째 차크라
여성은 성 에너지는 두 번째 체크라
265
남자가 더 하등해
소유욕이 커


쿤달리니는 문자 그대로 뱀처럼 갚는 것을 의미합니다. 회전 또는 감음입니다. 쉬거나 잠자고 있는 동안 꼬아진 뱀과 비교됩니다. 그것은 본질적으로 모든 생명체의 생기를 불어넣고 모든 창조적 에너지의 근원이 되는 최고의 생명력을 의미합니다.
척추에서 위를 향해 움직이면 우리의 의식이 상승합니다. 우리 몸에는 이다, 핑갈라 및 수슘나로 알려진 3개의 나디(에너지 채널)가 있습니다.
그것이 깨어나면 쿤달리니가 수슘나 나디로부터 여러 차크라를 통해 여행하는 것으로 여겨집니다.
272
생소한 단어들 재미있다
궁금해

 

C6. 명상으로 가는 다른 시도


묵상 명상

삶은 진행되는 드라마이며 우리는 각자의 역할을 하고 있는 것입니다. 이제 당신이 실제로 볼 수 있도록 관중석에 앉히는 그 누군가 필요합니다. 우리가 사실은 자아이며 '나'의 의식과 우리가 살고 있는 현재의 삶은 일시적인 역할이라는 것을 보여줄 수 있는 어떤 사람 말입니다.
291

과학적이고 영적인 사람들의 우주적인 시간으로 설명
인간은이 지구상에 840만종 중의 하나일 뿐 등등
인간의 일시적 역할 이해



가이아, 지구는 살아있는가?
가이아 원리는 다음과 같은 단순한 진리에서 기초합니다. 유기체는 환경을 바꾼다.
첫번째 질문, 지구에는 왜 생명이 있는가
생명이 생존할 만한 적당한 조건이 있기 때문입니다.
두 번째 질문, 왜 지구는 생명에 적합한 조건이 있는가?
지구에 생명이 있기 때문입니다.
위의 두 가지 대답은 서로 의존적입니다.
지상에서의 생명활동은 자신의 생존을 보장하고 있는 것입니다.
294


가이아의 교훈은
생명의 모든 형태들이 서로 연결되어 있고 모든 사람들에게 적합한 삶의 조건을 유지하는 데 기여하고 있다는 것은 놀라우면서도 안심이 되는 일입니다.
그것은 집단적인 형태로 된 모든 삶의 활동들이 지구가 멋진 특성을 유지하기 위해 도움을 준다는 것을 보여주기도 합니다.
우리 존재가 이 초유기적인 지구에 일부라는 명백한 진실에 우리의 눈을 열어줍니다.
297


바가바드기타, 신의 우주놀이
책 이름
쿠루크세트라 전쟁터에서 크리슈나와 아르주나 사이의 대화
영혼에 위안을 준다
301
함석헌 선생 번역본 있다.

세상을 관철해보고 우리 주위의 삶을 보면 세상에서 일어나는 거의 99프로의 일들은 저절로 일어나고 있다는 것을 발견할 것입니다.
문명이 만들어낼 수 있었던 모든 변화는 우리의 통제를 벗어나 있는 모든 요인들의 적극적인 도움 없이는 결코 가능하지 않았습니다.
303

최선의 행위는 행위자의 느낌 없이 행해지는 것입니다.
307
도덕경에 도 같다.


창조의 법칙 공시성
사건을 초자연적 성질로 보기 위해 사용한 개념
인간 정신대의 주관적 경험과 외부 현실에서 동일한 시간에 다른 장소에서 일어나는 객관적 사건이 서로 의미가 있다는 것

3 가지 기본 원리
첫째 전체성
휴식을 많이 취할수록 마음과 몸은 더 이완되며 자아와 더 자주 만날수록 자유로움을 더 많이 느끼고 영원히 더 가벼워질수록 더 전체적이 됩니다.
역으로 말하면 균형을 이루지 못하고 긴장하고 피곤해 하면 근심했어요. 중심에서 벗어나 있으면 공식성은 거의 나타나지 않게 됩니다.
310

둘째
우리의 필요를 뒷받침해주면 준다는 것
우리가 필요로 하는 바로 그것을 아주 정확한 시간을 가져다줍니다.
311

본성의 응원이 우리의 삶 속으로 들어오게 하기 위해서는 두 번째 원리 직관에 따라야 합니다.
느낌
312

세번째는 없네
누락?

책. 비그야나 바이라바 탄트라
과학 +힌두교의 고대신화의 신 +신비로운 영적 길
비밀의서로 출간
oshowworld.com pdf 다운 가능 영어
316
국내 번역 없네