책. 평범하게 비범하게 철학에세이. 김필영. 2023. 3쇄

 

책. 평범하게 비범하게 철학에세이. 김필영. 2023. 3쇄

 

6
에피스테메 
무의식적 인식의 틀, 시대마다 달라져

9 
평범한 일상 속에 숨겨진 비범함 찾기  
# 아인슈타인의 상대성,  박웅현의 '견'

물, 철학은 어떻게 삶의 의미가 되는가?  
# 삶의 무의미 



18
행복한 삶의 세가지 조건 - 마팅 셀리그만
1 즐거움 (본능+욕구 충족)
2 몰입
3 삶의 의미


23
인간은 합리적 존재가 아닌 자신을 합리화하는 존재
무의미한 것을 의미있게 만드는 기만 
시지프스의 형벌에서도 의미를 찾아 # 능동적

26
아이스토텔레스 '에우다이모니아' = 잘 살기 , 멋있게 사는 것

28
3개중 하나를 포기하라면 1을 포기 즐거움은 마음의 상태, 목표가 아냐!  
# 수동적

38
어떻게 살라고? (운명에)반항하라! = 현실에 충실하라!  
# 일단 실천하고 행동해

47
호네트 
인간 인정 요구 거부될 때 심한 모욕감 느껴
모욕을 인정 투장에 도구로 쓰기도 
타자를 모욕하고 욕구를 채워 ~ 갑질!

49
삶의 기술 인정요구 대상을 바꾸기
대상 아니면 무시 가능 
# 자녀에게 인정 받으려는 부모들

54
니체 '아모르파티' 자신의 운명을 사랑스럽게 만들다, 영원은 회귀하니까

60
영화 추천 <드라이브 마이 카> 
# 희극 <고도를 기다리며>가 나온다네

불, 또 다른 나에 관한 이야기


77
(지킬앤 하이드) 왜 억압된 감정과 기억을 말하면 히스테리 완화?
실제를 상징으로 보낼 수 있어 (의식->무의식, 언어세계->비언어세계)
언캐니 = 친숙함 + 낯설음

80
억압은 반드시 귀환
억압 내재하면 점점 더 우리의 중심이 된다
공존 방법 찾아야.  글쓰기! 책보기!     #  < 읽고 쓴다는 것, 그 거룩함과 통쾌함에 대하여>
# 공포, 스릴러, 범죄, 액션 영화 보는 이유일까?

91
카프카, 이미지와 글의 경계에서 글을 써 ~ 언캐니  
# 경계에 서라 - 최진석 <탁월한 사유의 시선>  

99
영화 <셔터 아일랜드>
선택에 따른 행위의 총체가 '나' = 정체성 = 나에 대한 기억
그런데 기억 불확실,
정체성도?
망각으로 기억 외곡, 조작된 기억의 궁전 
# 인간은 스스로 합리화하는 존재 (23)
# 불편한 진실 vs 편안한 거짓 기억 중  무엇 선택할래? <메트릭스> 빨간약 파란약
# 노인의 기억력은 낮아지고 망각은 높아지고 혼자 어쩔꺼냐? 다양한 책 그리고 사람과 함께해야지! 

110
심심, 괴로움 등을 생각하기 때문에 '나'라는 개념 생겨나
나를 잊어야 깨닮음 얻어
# 동물 처럼? 오히려 번뇌 없는 동물이 깨달은 상태인가?
# 몰입 상태가 깨닮음에 가깝겠다.

111
장 피아제, 7세 자기 중심적 사고에서 벗어나 논리적 사고로 공감 가능 # 그 전에는 무리! 말로 설득하지 마세요!

112
어떻게 자기 중심성에서 벗어날까?
대상-문장 -> 메타-문장 -> 메타-메타-메타-문장 
# 다른 생각을 붙여 생각해

114
(에피메니데스 역설) 생각으로 대상에서 분리 가능 
# 불교의 나 바라보기, 명상 

119
생각의 무한 확장 가능한 구조 
# 철학이 돕는다. 다양한 메타 제공

118
(메타가 너무 많으면 길을 잃을 텐데, 길을 잃지 않고 돌아오는 이유?)
자아가 있기 때문

121
인생에서 중요한 것은 한 곳 정하고 달리기가 아니라
어디로 갈지 정하는 것
시야를 넓혀 더 멀리 봐, 생각의 확장이 필요, 시야의 확장




흙, 평범하게 비범한 우리들의 이야기


125
마크로스코 작품 보고 눈물 흘리는 이유? 숭고함

130
무한 발견한 유한한 인간, 무한에 불편, 불쾌
무한 개념 생각한 인간의 정신으로 쾌, 숭고함
# 언어의 한계, 경험의 한계를 어쩔수 없이 경험하면 불편한데 자기 동기로 노력으로 알게 됨으로 즐겁다
# 장자 "유한한 인간이 무한한 욕구를 충족하려니 삶이 어렵다"
# 도와 자연은 무한하나 개별적으로는 그 안에 유한하다.

139
<도둑맞은 편지> 주인공은 편지, 편지 내용이 아니라 누구의 손에 있냐가 중요
# 반복되는 구조, 누구나 환경에 따라 상대위치가 될 수 있다.
# 편지는 지금 현대사회의 '돈', '권력'

152
(정신질활 기준 누가 정하나?) 푸코 '에피스테메' 시대별 무의식적 인식의 틀이 정해  (6)
현재의 에피스테메는 '돈'

154
(어떻하지?) 알고 있어야지. 정상과 비정상 사이의 넓은 회색지대가 있다는 것을
# 다양한 삶, 어디로 갈지 정하는 것 (121)

159
사람들은 권위자의 명령에 복종한다
# 원시시대 부터 단체의 리더말에 따라야 생존에 유리
# 러시아의 푸틴의 높은 지지도,  혹독한 추위로 인해 리더 의존적 민족성 

162
권력에 따르는 이유
1 변명 쉬워 (# "내가 안했어요." 선택하지 않으면 암묵적 동의라는 사실 몰라)
2 악 아닌 듯 포장되서 속아 (# 권력자의 언론장악 이유)
3 행위의 최종 결과 몰라 (# 연관성 이해는 노력이 필요, 시민 역량이 필요)

166
생각없이 따르면 결국 자기 내면화  
# 기억의 궁전 속에 살아 (99) 망각, 태극기 부대, 꼰대

168
죽기 때문에 삶의 의미 묻는다 -> 철학
# 죽음 맞이하는 법 = 삶을 잘 사는 법

177
잘 죽기 위해 단련 방식 
. 소크라테스 : 영혼에 대한 믿음
. 에피쿠로스 : 죽으면 존재 안 해, 두려움 필요 없어, 최소한의 쾌락 유지
. 스토아 : 삶은 신의 연극이야. 배역에 충실해. 운명 받아들여




바람, 어떻게 세계 볼 것인가?


181
영화 <컨택스> 새로운 언어로 새로운 생각 얻어

186
언어 자체가 곧 생각, 언어의 크기가 생각의 크기와 같다

187
언어를 배운다는 것은 곧 생각을 배우는 것

190
비트겐 슈타인 "우리는 말할 수 없는 것에는 침묵해야 한다."
# 예술 작품이 필요한 이유는 언어로 표현하지 못하는 것을 표현하기 위해서


벨라스케스 <시녀들>
# 수 많은 해석들

201 
유명해진 이유는 스토리 + 후대 여러 해석 평가 
# 획일화 벗어나야 하는 이유, 획일화에는 스토리가 없어. 지금 우리 초중고 교육에 미래가 없어. ㅠㅠ
# <무기가 되는 스토리> , <스토리 씽킹>

203
이원론의 변화
플라톤 : 이데아,선 - 현실, 인간
니체 : 이미지, 가짜 - 현실, 진짜
시뮬라르크 : 기호만 남아 가짜와 진짜 합쳐져 왜곡, 부정   # 브랜드, 숫자(돈)

217
아우라 경험 : 신단, 성당 -> 예술작품
아우라 경험 조건  (130), (190)
1 물질성 (실제)
2 유일무의
3 시간 공간 일회성
그래서 사진은 아우라 느끼기 어려워

224
우리는 거리를 거닐면서 필요한 것만 봅니다. 
그래서 아름다운 순간, 필요한 순간을 보지 못합니다.
- 비비안 마이어 사진들의 자기시선
# 아는 것만 본다
# <언어의 온도> 비비안 마이어 언급, 자기를 위해 찍었다. 찍는 행위가 즐거워서. 결과가 아닌
# 자연도 목적이 아니라 하루의 과정을 산다

228
(과거엔 매우 중요했지만 지금보면) 유치해 보이는 이유?
우리 시대 패러다임 속에 있지 않기 때문

230
패러다임 전환 이유는?
합리적 이유 없어, 정치, 심리, 주관적 이유야. 
# 인간은 이성적이지 않아. 아주 감정적이야

231
파이어 이벤트, 비합리적 이론도 배척하지 않고 충분히 시간 줘야
# 우리 교육으로 세계를 선도할 수 없는 이유. 다양성 부족!




에테르 (만물의 근원) 세계 너머에 무엇이?


249
동시성 현상, 인간과 관계 없는 두 사건이 마치 밀접한 관계가 있는 것 처럼 벌어져
# DNA에 기억?
# '도'는 하나로 존재하지 않고 상호보완적으로 관계 속에 존재한다와 유사한 느낌

255
빅터 맨스필드, 양자역학적 세계관, 우주 모든 물질 연결되어 영향

261
무질서에 질서 부여한 것은?  
# 몰라 ^^, 아시는 분 댓글로... ㅎㅎ

263
맹블로브 프랙털 모형 : 부분이 전체, 전체가 부분 
# 유대교 별 모양

273
우주는 왜 존재하는가? 인간은? 나는? 
그냥 기적
# 자연에는 목적이 없다. <문과남자의 과학공부>

276
브랜든 카더 '인류원리'는 내가 있기 때문에 우주 존재한다라고
로또 마을도 당첨된 사람이 있으니 존재하는 것

286
작품의 아름다움은 어디에 있는가?
작품 속에 - 플라톤 '미의 대의론'
감상자 마음에  - 칸트

287
글 이해 방법 - 슐라이 마하
. 문법적 이해 - 말 그대로 이해 (객관) 
. 심리적 이해 - 상황 고려해 (주관) 
. 둘 다 이용해야 올바른 이해
# 우리가 영어를 못하는 이유, 문법만 공부하고 상황은 경험이 부족

288
중요한 것은 역사적 사실 허구 구별이 아니라 전하려는 의미를 이해하는 것
# 의미를 만드는 것이 인간, 인간의  영역, 상상력

283
플라톤 감각 못 믿으니 관념을 믿어 -> 기하학 강조 -> 수학 -> 과학 -> 기술 -> 산업 발전
# 철학이 지금 현재 물질적 풍요의 기초!!
# 이래도 철학 무시할 래? 멀리보는 국가는 철학을 강조할 것!

300
후회 안해, 미래 계획 안해 
# 운명론, 운명 비웃기 위해 더 현재에 집중 (23), (38), (271)



에필로그

302

평범이 한 순간 비범해 질 때가 영원히 반복
# 비범한 순간을 늘려라 < 그냥 하지마라>, <책은 도끼다>, 주변을 잘 봐





# 기타
방법론 필요, 잘 살려는 삶의 이해 필요
국영수가 필요해? 왜?
철학이 필요해? 왜?  
# <하버드 인생학 특강>의 이론. 이론이 있어야 좀 더 쉽게 판단할 수 있어

세상은 불합리하고 미래 몰라. 무한 해.
나는 유한하니 무한을 인식하고 현재에 충실해야 해
그러기 위해 언어를 배워 새로운 세상을 알아가야 하니까.
새로운 세상을 아는 방법으로 책이 어때?





Map of philosophy (철학의 구조와 발전)

1부 진 : 이건 무엇인가? (외부) -> 존재론, 인식론, 논리학, 과학철학, 수리철학

2부 선 : 나는 어떻게 살까? (내부) -> 윤리학, 언어와 구조, 종교철학, 심리학, 정치철학

3부 미 : 예술이란? - 미학

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